DIPINTI ANTICHI, DEL XIX SECOLO E ICONE

Emmanuel Tzanes (Rethymno 1610 - Venezia 1690) attribuito Ascensione di Gesù Cristo Tempera e oro su tavola 119 x 69 cm Dall'esame puntuale di questa icona di scuola veneto-cretese databile alla seconda metà del Seicento, emerge un insieme di elementi sia stilistici che tecnici che ricordano l'arte di Emmanuel Tzanes. Partendo dal supporto, notiamo che la tavola pare essere di abete rosso, essenza lignea molto in uso a Venezia per la sua peculiare resistenza all'umidità. Dal punto di vista stilistico convergono elementi tipici della pittura del maestro cretese, quali: l'estrema semplificazione del paesaggio, la nervosa e peculiare realizzazione degli arbusti, siano essi cipressi o ulivi, la realizzazione del collo dei personaggi di forma conica allungata, infine la tecnica di realizzazione delle barbe e dei capelli. Infine, è interessante notare come l'artista caratterizzi in senso veneziano l'icona realizzando il bellissimo ricamo d'oro della veste della Vergine, memore dell'antica pittura veneziana bizantineggiante di Lorenzo Veneziano e della scuola veneziana del Trecento. La storia di questa immagine sacra risale alle rappresentazioni paleocristiane. La Vergine, non menzionata negli "Atti degli Apostoli", compare nell'iconografia dell'Ascensione solo dopo il Concilio di Nicea del 431. Essa rappresenta la Chiesa in terra, presenzia simbolicamente senza volgere lo sguardo al cielo. Posta al centro della disposizione degli apostoli Lei è simbolo dell'incarnazione di Cristo. In cielo due angeli elevano l'aureola di luce di Gesù Cristo benedicente, mentre altri due in candide vesti annunciano agli apostoli il ritorno di Cristo. Infine, da notare come gli apostoli siano tornati ad essere dodici; dopo il tradimento di Giuda fu scelto al suo posto Mattia.

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